| مفهوم عدالت الهی در برابر رنج و بلایای جهان |
| کد مقاله : 1258-5THEOCONF |
| نویسندگان |
|
الهه پروزن * استاد |
| چکیده مقاله |
| سؤال «چرا بدی وجود دارد؟» یا به عبارتی «مسئلهٔ رنج و شر از دیرباز یکی از چالشهای بنیادین در مقابل نظامهای الهیاتی و فلسفیِ توحیدی بوده است. این سؤال، بهویژه در حوزهٔ کلام شیعه، با مفهوم عدالت الهی (العدل) بهعنوان یکی از اصول پنجگانهٔ دین اسلام در مکتب تشیّع، همراستا شده و نیازمند پاسخهای عمیقتری است. در این مقاله، با روش تحقیق کیفی-کتابخانهای و تحلیل محتوای متون حدیثی، تاریخی و کلامی، به بررسی پاسخهای الهیاتی اهلبیت (ع) به این سؤال میپردازیم. با استناد به احادیث صحیح و مستند از ائمهٔ معصومین (ع)، نشان داده میشود که مکتب تشیّع، با تأکید بر حکمت الهی، آزادی انسان، ساختار جهان هستی به عنوان میدان آزمایش، و مقاصد تربیتی رنج، رویکردی انسجامآمیز و عمیق به این مسئله ارائه میدهد که هم از نظر عقلی مستحکم و هم از نظر عرفانی و اخلاقی غنی است. این پاسخها نه تنها تناقضی میان شرّ و عدالت الهی نمیبینند، بلکه وجود شرّ را در چارچوب ساختاری و تکاملی هستی، بهعنوان بخشی از نظام الهیِ حکیمانه، تبیین میکنند. |
| کلیدواژه ها |
| عدالت الهی، مسئلهٔ شرّ، رنج، اهلبیت (ع)، کلام شیعه، فلسفهٔ دین، حکمت الهی، آزادی انسان. |
| وضعیت: پذیرفته شده |
