تحلیل و نقد مولفه‌های تربیتی ذن بودیسم در ترازوی تربیت اسلامی
کد مقاله : 1037-5THEOCONF
نویسندگان
یاسر بخشیان *1، محمد علیدادی شمس آبادی2
1گروه آموزش الهیات، دانشگاه فرهنگیان، صندوق پستی 56441 -888 تهران، ایران
2استادیار گروه آموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، 56441 تهران، - صندوق پستی 888 ایران
چکیده مقاله
پژوهش حاضر با روش توصیفی تحلیلی و رویکردی انتقادی، به بررسی و واکاوی مبانی و مؤلفه‌های نظام تربیتی ذن بودیسم می‌پردازد و با معیار قرار دادن تربیت اسلامی، میزان کفایت و کارآمدی این مکتب را در پاسخگویی به نیازهای فطری و همه‌جانبه انسان ارزیابی می‌کند. هدف پژوهش حضر پاسخ به این پرسش است که آیا ذن بودیسم، به عنوان یک نظام عرفانی فلسفی شرقی، قادر به ارائه الگویی جامع برای تربیت انسان است یا صرفاً به مجموعه‌ای از تکنیک‌های روان‌شناختی برای ایجاد آرامش مقطعی تقلیل یافته است؟ یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که مبانی نظری ذن، شامل هستی‌شناسی، انسان‌شناسی و معرفت‌شناسی است. بر این اساس، مؤلفه‌های اصلی تربیت در این مکتب، مشتمل بر ذاذن، کوآن، رابطه استاد و شاگرد مبتنی بر اطاعت محض و زندگی روزمره به عنوان عرصه تحقق روشن‌شدگی است. نقد این مؤلفه‌ها از منظر تربیت اسلامی با استناد به قرآن کریم و سنت معصومین(ع) آشکار می‌سازد که ذن بودیسم، با نادیده گرفتن فطرت توحیدی انسان، نفی جایگاه عقل و وحی، و بی‌توجهی به ساحت اجتماعی و اخلاقی تربیت، از بنیانی متزلزل و کارآمدی محدود برخوردار است. در مقابل، نظام تربیت اسلامی با محوریت توحید، عقلانیت، وحی، کرامت ذاتی انسان و مسئولیت اجتماعی، الگویی کامل، متوازن و انسان‌ساز ارائه می‌دهد. بنابراین، ذن بودیسم هرچند ممکن است در حد یک مجموعه فنون روان‌شناختی برای کاهش موقت استرس مفید باشد، اما فاقد قابلیت ارائه یک نظام تربیتی جامع و الهی است.
کلیدواژه ها
تربیت اسلامی، ذن بودیسم، نقد تطبیقی، انسان‌شناسی، معنویت، فلسفه تعلیم و تربیت
وضعیت: پذیرفته شده